一中各表就是两国论 国民党搞“台独”何必遮遮掩掩？

据台湾媒体报道国民党9月召开全代会，外界关注两岸论述改革结论。据了解，党中央经过下乡沟通后，拟定调“没有各表，就没有共识”，“九二共识”的求同存异精神不会改变。

国民党改来改去，将“一中各表”摆在了“九二共识”之前，可是一年前，也有位参选人说没有各表就没有共识，只不过后半句还有，一中之下有中华民国和中华人民共和国两个国家，不知江启臣领导的国民党现在是否认同“一中两国”的主张呢？

众所周知，一个中国，各自表述，依照国民党政府官方说法是，“台湾与大陆双方都同意一个中国，但是对一个中国的内涵，双方可以有各自不同的表述方式。”马英九在卸任前数度特别强调，一中各表不会表到一中一台、两个中国、台湾独立，不是“一中乱表”。

但回溯历史，一中各表源于当年香港会谈，1992年10月28日-30日，两会就“两岸公证书使用”展开工作性商谈，台湾方面提出了类似国统会八一结论的表述，“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中，双方均坚持一个中国原则，但对一个中国涵义认知各有不同” 。海协会研究后认为可以考虑以上述各自口头表述坚持一个中国原则的态度。几天后，海基会表示，本会经征得主管机关同意，以口头方式各自表达，可以接受。11月16日，海协会致函海基会，表示同意以各自口头表述的方式表明坚持一个中国原则的态度，海峡会告知表述要点：海峡两岸都坚持一个中国原则，努力追求国家统一，但在两岸事务性协商中，不涉及“一个中国”的政治涵义。

不难看出，所谓的“九二共识”并非两岸达成的新结论，只是海峡双方在事务性商谈前，依彼此宪制性文件中对于两岸关系定位的再确认。若硬要说存在“各表”，也应是用各表的方式达成“两岸同属一中，共同追求国家统一”的共识。国民党现在死咬“一中各表”不放，将当年的表示方式本末倒置为表述内容，根本背离了当年“九二共识”的精神。

而李登辉任内，一直妄图以“一中各表”遂行“两国论”的主张。1999年7月，李登辉面对德国之声记者，单方面宣布把两岸定位成“特殊国与国关系”，而时任陆委会主委，九二共识名词创造者的苏起，发表谈话要“打破一个中国的迷思”，8月1日，陆委会发表说贴，提出两岸应回到“一个中国，各表表述”的共识，认为特殊国与国关系是陈述现状，不是改变现状，是追求和平，不是制造麻烦。“

面对昭昭历史，当”九二共识“的发明人都在用一中各表将两岸关系定位成特殊国与国，当年从未对此表达过异议的马英九，面对现在的国民党连”一中未来式“都不敢再提，再来谈一中各表不会表成两个中国或一中一台，又有什么说服力呢？

事实上，各表也好，同表也罢，是一中各表还是各表一中，皆是文字的微妙之处，只要不脱离一个中国共谋统一的大原则，对于陈述方式的差异，大陆方面并没有特别意见。

正因为国民党的”一中各表“是对”九二共识“的片面解读，其重在”各表“而非”一中“，并不符合当年两岸谈判”创造性模糊“的智慧，以及两岸共同捍卫”一中“的民族共识，以此才有了北京屡次重申的体现一个中国原则的”九二共识“。

因此，有无”一中各表“不是问题的关键，”两岸一中“与追求国家统一才是根本与核心，把一中各表挂在嘴巴的国民党，既然口口声声反对”台独“，难道忘了当年李登辉是如何用各表偷渡两国？恐怕江启臣在要求北京接受”一中各表“之前，国民党还是先对二十年前的那段将两岸关系定位”特殊国与国“的历史做出澄清说明，如果放弃一中，那各表又何妨再提？直接声明分裂立场，岂不更痛快!