蒋介石在和平统一上 是现台湾领导人的榜样

2019-03-05 01:38

中国国家主席习近平于201912日,在《告台湾同胞书》40周年纪念大会上,庄严提出了“推动两岸关系和平发展、实现祖国统一”的5点主张。

 

台湾地区现任及前任领导人,面对大陸的这一重大政治召唤,却表现出极大的反感,他们的政治态度与大陸领导人的主张,完全背离,极不合拍。

 

由此,使我们联想到一个重大历史情景:即中华人民共和国成立后,在毛泽东的决策和提议下,经蒋介石响应同意,国共两党曾先后举行过三次秘密和谈,商討祖国和平统一大計。虽然由于种种原因,失去时机被搁淺了,但是它对后人是留下美好記憶,为下一代领导人提供了宝贵的政治经验,指明了正确航向。

 

任何亊物只有比较才能鉴别真假,看清正硧和錯误,在政治问题上更需要有这样的对比,才能得到应有的借鉴,找到自己应有作为。

 

在两岸和平统一的重大政治问题上,让我们一起进行一次历史与现实的对照,来看一看现台湾领导人在这个问题上该选择什么方向,走什么道路?

 

请先直面现在的台湾主要领导人,他们究竟是以何种态度对待和平统一的?

 

现任领导前民进党主席蔡英文的政治态度。

 

她在12日第一时间向台湾媒体发表演讲,回应了习近平的讲话。她当时态度,极为愤怒激昂,一副反抗者的样子。

 

她首先明确告白,我们从未承认“九二共识”,也绝不接受“一国两制”,台湾民意反对一国两制,这就是台湾共识。

 

隨后提出了两岸关系的“四个必须”,“三道防护”。即:

 

必须正视中华民国台湾存在的亊实,

 必须尊重2300万人民对民主自由的坚持,

 必须以和平对待的方式来处理双方的歧異,

 必须是政府与政府所授权的公权力机构进行谈判。

 

 要建立民生安全、资讯安全、制度化的民主监督机制,这三道防线。

 

接着在115日,她又提出了(三个坚定),即台湾将“坚定守护中华民国台湾的主权及安全,坚定维护我们民主自由的生活方式,并且坚定往‘壮大台湾’的方向来前进”,以此应对中国“不放弃武力犯台的企图”。

 

又于220日,她在推特发文称,“台湾绝不接受‘一国两制’”,台湾不会接受任何消灭和伤害国家主权、消灭台湾民主的政治协议。

 

从这一切充分表明,蔡英文对和平统一的根本态度是,坚决反对两岸统一,坚守台湾国主权利益。.

 

  现任国民党主席吴敦义的政治态度。

 

22日《美国之音》专访时,就“美中台关系”问题询问吴敦义的看法。

 

他明硧表示,台湾是世界公民,国民党的原则是“和陆、友日、亲美”。

 

他还称,这个阶段,无论一国两制,或统、或独,均会对两岸掀波浪。他认为,此时“统”的时机未成熟,“独”则是会造成严重的问题。

214日吴敦义接受广播节目专访时,他更刻意宣读了自己改写毛泽东“沁园春·雪”的诗词说:

 

“两岸如此多娇,引无数英雄竞折腰,惟反攻大陆已成历史,解放台湾又嫌霸道,一国两制、或统或独,都为台海掀波涛。俱往矣,数当前明路,和平最好。”

 

 吴敦义就此强调一点,现在反攻大陆行吗?“一国两制”台湾愿意承受吗?现在两岸已经成熟到可统的情况了吗?

 

 这一切都说明,吴敦义对和平统一的根本态度是,只求两岸和平合作,把统一拒之门外。

 

  前任领导人马英九的政治态度。

 

早在2008年就职演说时他就提出:我们将以最符合台湾主流民意的「不统、不独、不武」的理念,在中华民国宪法架构下,维持台湾海峡的现状。

 

  2011 7 2日美国之音报导,马英九在发表演说时说:“只要我担任总统,绝对不会进行两岸统一的谈判。”

 

 直到20140527日,马英九对两岸关系的看法仍然是在“中华民国宪法”架构下,维持两岸“不统、不独、不武”现状,在“九二共识、一中各表”基础上,推动两岸和平发展。

 

但到了 2018117日,马英九退位后,在文教基金会举办的研讨会上,他开始指出,根据“台湾地区宪制性规定”,思考两岸的未来,不能排除统一的选项。

 

从此他就主张坚持“新三不”原则:即不排斥统一、不支持“台独”、不使用武力。

 

之后他又进一步表示,“(统一)我们不是说现在就要去谈,而是方式是和平的,过程是民主的。在台湾来说,我们这边的方式必须要经过民意调查和公投来决定台湾人民的意愿。

 

这一切充分说明,马英久对和平统一的根本态度是:不排斥统一,但目前条件不成熟莫谈,要谈必须顺从民意,承认中华民国宪制,而目统一尚无时间表。

 

朋友们,当我们看清这三位台湾主要领导人,所持的基本政治立场和态度,应该能感受到,两岸要达到和平统一,或者说要开展和平统一进程,确是存在莫大障碍,前途很不乐观。

 

接下来,让我们一起回顾历史,看一看国民党的第一代领导人蔣介石,他是怎样对待和平统一的呢?

 

根据中国共产党新闻网20104月报导,提供了如下历史记载。

 

从上世纪50年代到70年代,国共两党曾经有过三次高规格的秘密和谈,受双方领导人派遣,渴望中华和平统一的人士往来两岸之间。然而,因为各种各样的原因,三次和谈都最终搁浅。

 

第一次秘密和谈 毛泽东提出“和为贵”

 

上世纪50年代中期,朝鲜战争交战各方达成停战协议,1954年日内瓦会议召开,又签订了越南停火协议,使一度紧张的国际形势有所缓和。与此同时,中共中央的台湾政策发生了重大变化,由过去的单纯靠武力解决的方针改变为立足武力伺机彻底解决和力争和平解放相结合的政策。

 

19555月,周恩来总理在全国人大常委会上明确提出:“中国人民愿意在可能的条件下,争取用和平的方式解放台湾。”毛泽东主席也表示,我们跟台湾要“和为贵”,爱国一家。

 

为此,中共中央专门给蒋介石写了一封信,交章士钊带到香港,通过关系转交给蒋介石。

 

在信中,中共中央主张国共谈判,实现第三次国共合作,并提出了两岸统一的四条具体办法:

 

第一,除外交由中央统管外,台湾的人事安排,军政大权,由蒋介石管理;

第二,如台湾经济建设资金不足,中央政府可以拨款补助;

第三,台湾社会改革从缓,有待条件成熟,亦尊重蒋介石意见和台湾各界人民代表进行协商;

第四,国共双方要保证不做破坏对方之事,以利两党重新合作。

 

信中结尾说“奉化之墓庐依然,溪口之花草无恙”,希望蒋介石能回故乡看看。

 

1956年春,章士钊带着中共中央给蒋介石的信来到香港,会见了国民党驻香港负责文宣工作、主持《香港时报》的许孝炎先生。之后许孝炎立即从香港飞往台北,亲手将中共中央的信交给蒋介石。蒋介石收后,展开信件,反复看了几遍,长时间沉默无语,许孝炎只好默默退出。

 

  1957年初,蒋介石突然召许孝炎回台北,与他进行了长时间的密谈。最后蒋介石又选中了宋宜山,派他到北京打听虚实。

 

 19574月,宋宜山抵京。周恩来在北京东兴楼饭店会见了他,宋宜山坦言,台湾派他来的目的就是了解中共关于和谈的意向。之后,在周恩来的安排下,中共中央统战部部长李维汉出面与宋宜山商谈,李维汉提出了中共关于合作的四项具体条件:

 

(1)两党可以通过对等谈判,实现和平统一;

(2)台湾可以作为中央政府统辖下的自治区,享有高度自治;

(3)台湾地区的政权仍归蒋介石领导,中共不派人士参与,而国民党可派人到北京参加中央政权的领导;

(4)美国军事力量撤离台湾海峡。

 

宋宜山回到香港后,写了一篇1万多字的报告交给蒋介石。由于宋宜山的报告对大陆的成就颇多赞扬之词,蒋介石大为不悦。再加上大陆此时已开始了反右斗争,蒋介石认为国共谈判的时机并不成熟,从而中止了进一步接触。

 

第二次秘密和谈 曹聚仁穿梭往返

 

19567月,另一个神秘人物也担负着为国共和谈穿针引线的使命从香港来到北京,这个神秘人物就是曹聚仁。他是旧中国颇负盛名的文人,与国共两党的高层人物有很深的交情。。曹聚仁回到大陆,立即受到中国共产党的热情接待。周恩来在颐和园宴请曹聚仁,陈毅等人作陪。周恩来告诉曹聚仁:“我们对台湾绝不是招降,而是彼此商谈,只要政权统一,其他都可以坐下来共同商量。”

 

103日,毛泽东在中南海接见了曹聚仁。毛泽东一见曹聚仁便说:“你这次回来,可以多看看,到处走走,看我们这里还存在什么问题。”在谈到蒋介石的时候,毛泽东肯定了蒋介石在某些历史时期的作用,并表示了他准备再次与蒋介石握手的想法。

 

曹聚仁回到香港,立即将详细情况转告国民党方面。不久,台湾传来指令,让曹聚仁再去大陆一趟,主要任务是到浙江奉化,看看蒋氏祖坟。

 

19575月,曹聚仁第二次返回大陆,赶往浙江。在奉化溪口镇,他在蒋介石寓居过的丰镐房和蒋经国住过的文昌阁仔细看了很久。同时还代表蒋氏父子到蒋母的墓园扫墓。所到之处,曹聚仁都一一拍摄了照片。

 

回到香港后,曹聚仁立即向蒋经国通报了大陆之行的情况,并寄去了他在溪口拍摄的照片。在另一封信中,他还谈了自己对国共两党再次合作的看法。

 

国民党方面对再次谈判采取了一种既不让曹聚仁放弃,又不具体表态的态度,一拖就是几年。

 

.1965年,当国民党二号人物李宗仁回到大陆并受到热烈欢迎的时候,蒋介石父子也展开了行动。

 

先是蒋经国亲临香港,听取曹聚仁介绍北京情况,后去了台湾,蒋介石很快在自己的官邸,由蒋经国陪同,接见了曹聚仁,并在极秘密状态下开始谈话,由曹聚仁介绍了中共方面的条件,然后逐条讨论、商谈,蒋氏父子也不断提出自己的意见。经过几次讨论,很快达成六项共识,其主要内容为:

 

一、蒋介石携旧部回到大陆,可以定居在浙江省以外的任何一个省区,仍任国民党总裁。北京建议拨出江西庐山地区为蒋介石居住与办公的汤沐邑(意即台湾最高长官在中国大陆的起居与办公之地)

 

二、蒋经国任台湾省长。台湾除交出外交与军事外,北京只坚持农业方面必须耕者有其田,其他政务完全由台湾省政府全权处理,以20年为期,期满再洽商。

 

三、台湾不得接受美国任何援助。财政上有困难,由北京按美国支援数额照拨补助。

 

四、台湾海空军并入北京控制。陆军缩编为4个师,其中一个师驻厦门和金门地区,三个师驻台湾。

 

五、厦门和金门合并为一个自由市,作为北京与台北之间的缓冲与联络地区。该市市长由驻军师长兼任。此师长由台北征求北京同意后任命,其资格应为陆军中将,政治上为北京所接受。

 

六、台湾现任官员官阶和待遇照旧不变。人民生活保证只可提高,不准降低。

  

   曹聚仁与蒋氏父子在日月潭谈妥了这六项条件后,立即返回香港,将谈判情况及六项条件报告给了中国共产党。

 

然而,此事正在进行之际,1966年,大陆发生了“文化大革命”,这一风浪也波及台湾,蒋介石对国共重开谈判产生了疑虑,从而改变了主意。这样,国共两党重开谈判之事又一次搁浅。

  

    第三次秘密和谈 陈立夫出马

 

  上世纪70年代初,国民党代表被赶出联合国,中美上海“联合公报”的发表,中日关系的改善,这些重大事件使台湾的处境急转直下,形势对大陆十分有利。因此,毛泽东和周恩来又把和平解决台湾的问题提到了议事日程上。

 

由于中国共产党多次发出和谈建议和邀请,也出于对台湾的前途的考虑,蒋介石又动了与中共重开谈判的念头。1975年春节期间,蒋介石将这一使命交给了抗战前曾主持过国共两党秘密谈判的国民党元老陈立夫。陈立夫立即通过秘密渠道向中共中央发出邀请毛泽东到台湾访问的信息。

 

也许是蒋介石知道自己时日不多,也许是陈立夫心情迫切,在中国共产党还没有回音的情况下,陈立夫便写了“假如我是毛泽东”一文,在香港报纸上公开发表。他在文章中殷切欢迎毛泽东或周恩来到台湾访问,与蒋介石重开谈判之路,以造福国家和人民。他特别希望毛泽东能不计前嫌,效仿北伐和抗日时期国共合作的先例,握手一笑,开创再次合作的新局面。

 

然而,国共两党的主要领导人都没有能够看到国共再次合作局面的出现。蒋介石在此之后不久,于19754月去世。一年半之后,毛泽东也与世长辞。

 

  

看了上述这段精彩而有意义的国共秘密和谈历史,虽然仅停留在各自的意向层面,最后被时势的变迁,首脑人物的及早离世而无果告终,但是在国共两党能迈上和平统一的快车道,及时真诚的交谈,提出了若干可行的意见和共识,确是十分宝贵,对现今两岸和平统一的途经,提供了极好的榜样力量和范本。

 

   中共的继承者从邓小平到习近平,在两岸关系上,国共两党的合作上,之所以能釆取坚持一中原则,强调承诚一个中国什么都好谈,中国人不打中国人,两岸一家亲,推出一国两制统一方案,从中都可清晰找到当时和为贵、我们是一家人的政治基因,以及给国民党留下台湾自主统治权力的模板。

 

   相比国民党的继承者从李登辉到马英九及吴敦义,在两岸关系,两党合作,和平统一上,就缺乏老一代领导人的政治主张,和积极进行和平统一谈判的勇气和精神。特别是李登辉己背叛了国民党的政治利益。所以今天的国共合作及和平统一,之所以会如此不合拍,显得复杂和艰难,也就有其必然性了。

 

   当通过历史这面镜子的对照,我们已从中悟出了一些门道,看清了问题的症结,就该问一下,为什么蔣介石能做到的亊,现今台湾领导人会做不到呢?

 

   实际上道理很简单,因为蔣介石的政治观己隨着形势的变換而改变,而马九英、吴敦义在新形势下,仍死死坚持原有政治立场不放,顽固得很。至于蔡英文是另类了,她本质上就是与国民党格格不入,只是披着中华民国画皮想恃机搞独立的狂人吧了。

 

因此,在两岸和平统一正处在十字路口的当今,我们十分期待台湾的现有领导人,你们是否应该在蒋介石的榜样面前,好好学习反省自己。

 

一要学习蒋介石识时务者为俊杰的理志。

 

他好就好在能正硧判断形势,当看清朝鮮战爭己停止,中美己发表联合公报,新中国己入联合国,中日己友好,中华民国己名存实亡,反攻大陸已成泡影,特别是副总统李宗仁己回归祖国时,他就能应时而变,不抱任何幻想,不死守现有政权,跨出与中共和谈恊商统一的重大一步。

 

   而马英九、吴敦义为什么至今还一叶障眼看不清形势,还死撑着一中各表,要爭中华民国的存在和主权,你们不觉得自己的政治思维和逻辑己違背了形势发展的现实吗?蒋介石能放下中华民国,你们凭什么还放不下?还想在中华民国架构下谈统一,是否太目空一切,狂妄自大了,想把中华民国早己不合法存在的历史,也要沫去吗?

 

   二要学习蒋介石信任中国共产党的真诚态度。

  

蒋介石对中共是存在一定戒心的,但一旦搞清亊实,看到实情,他能立即相向而行,响应中共的呼吁派出亲信赴谈,又亲自研讨,拟定了共识条款,这一系列作为充分显示出蒋介石对中共是信任的,态度是真诚的。他相信中共的领导决策能力,相信给国民党有合法的地区统治权,相信能保护台湾人民的利益,因此才会积极与中共进行有意义的三次密谈。

 

马英九与吴敦义,一听和平统一就先焦慮不安,强调时机不成熟,要走民主程序,说穿了就是不信任中共。他们生怕中共会吞了中华民国主权,会取消现有的西方民主制度,会损害台湾人民利益,最终是统一到中华人民共和国旗下。但是他们为什么不想一想,蒋介石曾是中华民国元首,他怎么会没有这么多害怕,能信任共产党的统治时?这个政治差距实在太大了,马吴两人如再不好好学习,一味孤行,看来台湾人民的福祉迟早会丧送在他们手里。

 

历史车轮滚滚向前,两岸和平统一乃大势所趋,任何力量难以阻档。

 

马英九、吴敦义们,你们想拖延统一,这是你们的自由,但是相信国民党的领导层会有要统一的新生力量出现,台湾的统派力量会日益壮大,到哪一天蒋介石的和平统一愿景会实现,而你们将会因此而遗憾一辈子。愿你们早日以蒋介石为榜样,为中华民族统一复兴作贡献。

 

蔡英文们,你们今天反对统一,想台湾另建国独立,这完全是在逆历史潮流而动,一旦分裂,等着你们的只能是在人民解放军的铁拳下自取灭亡。望你们早日看清大势,丟掉幻想,转变立场,从台湾人民利益出发,以新的姿态迎合中国共产党和平统一的主张,这才是你们唯一要走的光明大道。

 

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