探寻失落的文明 印度

2018-09-07 20:19

印度,這個位於南亞次大陸上最大的國家,我一直對這片土地充滿了了好奇,不是因為悠久燦爛的古代文明,也不是因為歷經千百年演繹所呈現出的多元社會風貌,更不是最近越發嶄露頭角的寶萊塢電影,只憑借對於它“人種博物館”的昵稱,就足夠引發我無盡揣摩與想象。

約公元前14世紀,來自南俄草原的遊牧民族雅利安人進入印度地區征服了當地土著,於公元前一千紀初期在印度逐步建立奴隸制國家,從而形成高度發達的文明。公元前6世紀之後,印度內戰頻繁也招致了外部的入侵,波斯、希臘人相繼攻入。公元前323年孔雀王朝統一了北印度,偉大的阿育王皈依佛教並大力推廣佛教。因此,佛教由釋迦摩尼早於阿育王皈依的200年開創,到公元後7世紀玄奘西天求法,大約形興盛了一千年,而後印度教漸起,佛教就此衰落。而後阿拉伯人不斷入侵,到16世紀,由成吉思汗後裔建立的莫臥王朝開始,已經被突厥化的蒙古人又把伊斯蘭教帶到了這裏,更值得一提的是,眾所周知的泰姬陵,就出自莫臥王朝的第三代君主沙傑汗。所以一直以來,我們習慣認為的那極具伊斯蘭風格的精美建築出自印度人之手完全是個錯誤,那個蒙古人的傑作!18世紀,英國人終結了該伊斯蘭王朝的統治,印度徹底淪為殖民地,直到1947年最終獨立,才形成了今天意義上的印度共和國!!!

聽一位朋友說過;“走在印度的街巷中,你可以看到由棕黑到純白各色漸進顏色的集合。”這在其他非移民地區是絕無僅有的。為此,人類學家也曾給出過答案,基因學分析,印度是古代雅利安人的後裔,也是和現今金發碧眼的歐洲人師出同源,但經過長期自然環境的影響,陽光日曬,造成突變,進而表現出皮膚黝黑的體貌特征。但以此的結論仍有盲點,否則你如何解釋,至今相當一部分膚質趨近白色的人種存在?而回顧整個印度歷史,雅利安人,大月氏,南匈奴,蒙古人,阿拉伯人,亞歷山大都曾經在此或多或少或長或短留下過足跡,,所以除生物受客觀影響的改變原因外,而作為後來異族統治者,因為印度傳統的種姓制度,而較少的參與到廣泛的族群融合,能夠獨善其身,形成了今日印度人體貌特征的黑白兩極!!!特別是今日印度北部,以上所述尤為明顯(北部高種姓 皮膚雪白,南部多黝黑)。

而現今的印度,如人種區隔的兩極化其實體現在社會的方方面面,走在孟買的市中心,高聳入雲的摩天大樓,現代化的住宅小區,時常讓你有種置身巴黎的錯覺,但與此同時,幾公裏外的貧民窟卻比比皆是。中國人言窮,喻之為家徒四壁,但印度的窮人,家裏很多甚至連一壁也沒有,破毯爛衣,一個小鍋,勉強支應起來的窩棚,僅此而已。據統計,這樣的貧困人口占一半以上,即5-6億,而在有些城市,貧困人口率則高達8成。如今全印度的人口超過10億,但可別忘記,它的面積卻只有中國的1/3,而人口增長幅度也遠超過它經濟發展的速度,而政客因為選票,卻從來有意規避這不容忽視的問題,任其肆意的蔓延。最原始的物質追求對應著對原始的宗教崇拜,不管是多麽燦爛精致的文明,面對貧困與幾何倍數的數量激增,終將被淹沒,消失的無影無蹤。面對那些人群,你可以想象到他們去傳頌釋迦摩尼的經典或吟唱這泰戈爾的詩句,答案當然是否定。

依稀記得国小美術課本裏關於恒河沐浴的美好描述,而印度人對它的崇拜極盡信仰,直到看過一位行者對此的描述,而之前對此的印象則完全顛覆。恒河邊清晨的擁擠,沿途的乞丐,希望死在河邊進而免費得到政府火化的人群,河水的汙濁,眾人的排泄物,腐爛的動物屍體,旁邊一半用手,一半用熟知刷牙,進而將河水一飲而盡的青年男女,安葬死者的焚燒爐,怪異的氣味,這一幕幕當我讀到後,很難將其與朝拜的聖潔,無數人童話般的記述劃上等號,在恒河邊,人的誇張,人的醜陋,人的裸露都可以毫無節制的釋放,恒河晨浴的美麗,看到只是傳說。

但就是這樣一個伴隨著種種陋習或被宗教素服捆綁的過度,卻也已經一躍成為世界數一數二的軟件大國,印度人追逐著自認為的強國之路,外族的殘暴統治消融了,殖民統治結束了,20年的雄霸南亞,卻因為中國的發展,被世界所忽略,因此一種假想敵的呈現心態一覽無余,把自己趕超的對象當了敵人,把人家的成績當了威脅。但被異族統治,被殖民的陰影仍未消去,與此同時,一種甘於現實,聽天由命的豈告心態想必是造成極度貧困的不可忽略的主因,覺得低人一等,矮人三分,自卑與自大的矛盾共生體,成就了他們的行為激烈,情緒極端。

這就是我眼中的印度,當他被宗教的迷誤所捆綁,被殘暴的外來勢力所壓制,一切智慧經典終被一點點的蠶食,吞沒。即便仍會保有民族的自尊,卻也失去了文明的尊嚴。

 

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