本周比较闲再加上心血来潮,一连两天俺连发了四篇雄文(以前从没有过),在其中的一篇<民主不是药也不是灵丹妙药>里俺狠狠地抒发了一哈俺的民主情怀!

让俺没想到的是,这本是俺吃饱喝足和消遣潇洒之后的胡言乱语,竟也引来大家们的关注!尤其是受到一些真爱民主真想民主真懂民主的博友们的支持和补充,这更让俺在受益匪浅的同时也很感动!俺对他们都分别给于了感谢!但与此同时也引来了一些人的批评和指责.其实支持和批评都本属于正常,任何的观点只要有人提出来就肯定有人拥护和反对,因为每个观点都不可能正确,都会有局限性.就观点本身而言无以对错!这充其量也只是一家之言.所以关于民主的观点也是这样,既然这样俺的关于民主的观点受到反民主人士的反对,俺一点都不感到惊讶.由于观点的相反而导致立场的相反,对此俺几乎无话可说.观点的相悖本来就是很难统一的,这也是民主环境下的常态.

但让俺鱼鲠在喉的是,或者说让俺无法理解的是一些所谓平时里民主不离口拿民主当礼拜天过的同志竟也站出来反对俺了?,这就让俺找到了怀疑你民主诚意的理由!其实从事实看说这种人是假民主或伪民主或打着民主反民主是恰如其分的,俺送他的一个称为是:民猪!民主与民猪,音同字不同,意更是差了十万八千里.这种人在多维里的代表人物是施化.施化是俺的一个老博友,以前也在一起讨论过问题也有过分歧,但俺以为至少在追求民主的问题上是应该相同的.让俺没想到的是这次因为民主的问题,他的民猪的尾巴终于露了出来!

民猪最不脸红的一点是:以为自己和刘德华一样!只要一站上民主的高地,就以为拥有了正义和高尚,就拥有了真理,就变成了理德华!

说到民主的定义和解释,其实那是理论家们的事,对于尔等而言只是一种接受和理解.接受是前提,至于理解俺看无所谓.尤其是由于每个人的经历,学历,阅历的不同在理解上出现偏差是可以原谅的.但俺以为施化不一样,他可是多维里的理论大尸(俺个人认为的)耶!

老施(师)可真行,你说你的杂货铺里不卖药,你就说民主不是药.哈哈!精明!不愧是精明的小商贩!

这位理论大尸给俺新上的有关民主的一课是:民主是一种生活方式,和性交一样,性交分为“做爱”，“卖淫”和“强奸”。其中卖淫最公平,因为卖淫中有契约.这到底是施老师对民主内涵的全部理解?还是仅仅只为反对俺的"民主不是药"的理由?

听完施老师的课以后,我对民主的新理解是:民主就是邓玉娇!我这样理解施老师的观点不知对吗?

俺想再强调一点的是,俺的”民主只是一付药”之说,无非只是一个比喻,这是起码的文学常识,如果真按药来理解,或者非得理解成什么的话,那可就真的该吃药了!哈哈哈!(当然了每个人都有理解的自由和权力)

如果说以前对施老师的理论大尸称号和水准还抱有怀疑的话,那么现在通过你本文的高论,俺已经彻底地崩溃了!佩服之余忽然想起< 地雷战>里的汤秉会同志曾说过一句名言:高!实在是高!

一向道貌岸然的施老师,这次也玩起了性交和少儿不宜?是偶尔的一时性起,还是原形必露?如果是后者就和俺臭味相投了!因为俺的唯一理论基础就是性学,尤其是山寨级的.

仔细再一想,施老师到底高在哪里?,俺以为主要体现在卖广告上?莫非你要改行,开始做人肉生意了?所以先来给自己做个人肉广告?如果因了生计这可以理解,金融风暴的确把温哥华刮得够惨!打理小杂货店也的确没有卖人肉生意来得快?这主意的确不错!俺支持你!
再去拉斯维加斯时一定途经温哥华给施老板捧捧场.哈哈!

恭喜施老师+老板发大才!哈哈哈!

最后再提供一个辨别民主与民猪的最有效方法:

有人追求民主那是因为知道自由的高贵，所以会用民主来维护自己所得到的自由；

有人追求民主就是想让别人变得不自由，于是会把民主变成大棒而任意挥来打去。

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