匿名 说：

陳破空：民運和尚嫖妓

　　陳破空，原名陳勁松，四川人，曾在廣州一間大學讀書。後來因在海外媒體上造謠，並企圖偷渡境外，被大陸當局判處三年徒刑，並因此未能獲得學位。陳破空出獄後曾出家當過和尚，法號“破空”，這也是他現用名字的由來。

　　1995年，陳破空在海外民運人士的資助下流亡美國。十幾年來，他與大陸一起出來的妻子馬利，馬拉松式地打打鬧鬧、分分合合，終於在2005年離婚，但後來因為要看望孩子，又重新同居。

　　陳破空熱衷於發表一些極端和誇大其詞的謾駡文章，並自我標榜為“著名民運評論家”。據知情人士透露，陳破空最大的嗜好是嫖娼和編“黃段子”，並到處向人炫耀他那本以“東方千仞”筆名出版的色情小說《趙飛燕》。但讀過此書的人都說，書中除了千篇一律的下流描寫外，沒有什麼東西。

　　2005年12月上旬，臺灣國安局、“陸委會”等機構邀請大陸海外民運、法輪功及藏獨人士以“觀選”為名，赴台協商合作事宜，並編列下一年度的專案經費預算報表。陳破空亦在受邀訪問臺灣之列，在此次訪問中，因參訪人士內訌，其嫖妓醜聞意外曝光，名噪一時。

　　其實，當時這一批參訪者中有些人並未如期到臺灣各個選舉站“觀選”，而是趁機逛街購物和搭車遊玩，甚至去色情場所尋歡，令主辦單位甚為尷尬和惱火。臺灣國安局接獲招待組工作人員密報後，遂派員跟蹤查訪，揚言要對“外國越軌人士”取消其參訪待遇。

　　此時，陳破空指控一名參訪者外出深夜未歸“行跡可疑”，結果卻引起參訪團內訌。法輪功“退黨服務中心”副主任梁裕峰對陳破空的做法不滿，認為陳破空一貫“賣友求寵”，是“十足小人”，盛怒之下，梁裕峰向臺灣國安局告發了前一夜陳破空嫖妓賴賬遭追討一事。

　　雖然當時島內各大媒體都忙於採訪藍、綠兩大陣營的競選拼殺，臺灣國安局官員也及時出面幹預，試圖息事寧人，但這件醜聞還是被部分媒體曝光出來，參訪團的內訌糾紛和“大陸民運人士在台嫖妓”的醜聞，於是在島內外迅速曝光，陳破空也因此名聲大噪。不過有海外民運團體表示，陳破空不能算是“大陸民運人士”，而是臺灣方面監視和離間民運的一名職業間諜。

匿名 说：

新疆事件不是從7月5日開始的，而是從6月4日開始的。6月4日，美國總統奧巴馬在開羅大學對“伊斯蘭世界”發表演講，對“伊斯蘭世界”做出“和解姿態”，這是美國的一項重大“戰略宣示”。

9·11是世界歷史的一個重要轉捩點，美國從2001年的鼎盛帝國變成2009年的沒落帝國，可以說就是被“伊斯蘭世界”拖垮的。9·11之後，布希不知深淺狂飆突進，以爲用大炮+選票的“民主之光”就能照亮整個“伊斯蘭世界”，結果掉進了無底洞，招致整個“伊斯蘭世界”的“敵視”。伊拉克人在力量對比極爲懸殊的情況下打了6年，（才）打掉美軍4000條人命，耗盡美國一兆美元軍費，就是靠來自伊斯蘭世界的資金、武器、人員支援在打。在美國看來，伊斯蘭世界目前是自己背上的一個巨大的戰略包袱。

奧巴馬上台後的“新戰略”，首先是要卸掉美國背上的“伊斯蘭包袱”。布希的“反恐”戰爭（也就是“反伊斯蘭戰爭”，亦稱“新十字軍東征”），伊戰、阿戰、本土安全三項直接開支合計已達1萬億美元，美國沒有能力繼續下去。伊拉克已經無法收拾，所以奧巴馬貼上“布希遺産”的標簽直接撂挑子，把清理重點轉到阿富汗。爲避免阿富汗變成又一個伊拉克，奧巴馬採取的是與塔利班“溫和派”（也就是“見錢眼開派”）和談的策略。但有一個問題：塔利班打的是一場聖戰，必須有辦法向用極端主義武裝起來的聖戰者們解釋“爲何昨天的魔鬼突然變成了今天的朋友”，否則會引火燒身。有一個簡單有效的辦法：因爲出現了另一個魔鬼，我們將和那個新的魔鬼打一場新的聖戰。

美國要卸戰略包袱，這本來無可厚非，但卸包袱有兩種做法：一種是正當的，負責任的做法，而另一種則是玩弄陰謀，栽贓陷害，企圖把別人豎立爲伊斯蘭世界的敵人，把自己的包袱栽到別人身上，自己金蟬脫殼。顯然，美國政府——或者更確切地說，美國政府中的某些人——採取的是後一種做法。

6月4日奧巴馬發表開羅演講，一個月後發生了7·5事件。
8月底，伊斯蘭會議組織代表團訪問中國並考察了烏魯木齊和銀川，未發表對中國不利的言論，幾天後發生了針刺事件。
最近，又有人企圖將新疆事件提交“伊斯蘭會議組織”進行討論，形成決議，但被巴基斯坦有效阻止。這一系列事件清楚地表明：在烏魯木齊用殘忍手段殺人，挑動維漢對立，是對方的行動手段；
伊斯蘭世界的反應是他們關注的重點；把中國立爲伊斯蘭世界新的敵人是他們真正的目的。

匿名 说：

2004年，六四事件十五周年之際，一份秘密文件被媒體曝光，這是《北京之春》雜志社社長王丹及主編胡平寫的一封密信，收信人是時任臺灣「民進黨副秘書長」的李應元，内容是要求民進黨每年向《北京之春》雜誌社提供１０.8萬美金的補助，按每月９０００美元的額度付給。

這封信一共四頁，全文為簡體字。從第一頁上方印有《北京之春》聯絡電話及網址的格式來看，極像一份傳真文件。向媒體提供這份文件的消息來源表示，這是一份傳真稿。信的台頭為“尊敬的李應元先生”，文末的署名則是“北京之春雜志社王丹社長，胡平主編 23/05/2004 於紐約”。

王丹長期從台灣當局秘密領取巨額經費，自稱給了《北京之春》等組織，但他所提及的民運團體都表示沒有見過這些錢。人們不禁要問：這些錢去了哪裡？

2005年，『台灣民主基金會』與《北京之春》雜志社簽訂的一份“契約書”，又被媒體爆料。爆料媒體指消息來源是“知情人士”。在這份名為《財團法人台灣民主基金會補助出版事業契約書》的文件中，甲方是「台灣民主基金會」，乙方是《北京之春》雜誌社，主要内容是甲方在審核同意乙方的出版計劃基礎上，為其提供一年的出版經費共計５萬美元。

其時，海外民運組織接受台灣當局“資助”已經不是秘密或者新聞，就連《北京之春》雜誌社是由台灣「國安局」“出資設立”的内幕，也已經經由媒體爆料而爲人所知。但是，這些消息曝光出來，仍然令人感到訝異。

為錢而支持台獨
1990年代末，台灣皇民李登輝當局取消了對民運的計劃性資金支持，這讓海外民運失去了可靠的財源，如涸轍之鮒。為維持生計，陳水扁當局上臺之後，某些民運人士不擇手段，想方設法向民進黨靠攏，向陳水扁當局伸手要錢。

2004年11月，民運人士秦晉以籌辦“中國民主運動2005年澳洲大會”為由，寫信給當時台灣的總統陳水扁尋求資金支持。為了與陳水扁當局“套近乎”，秦晉開篇就把自己的組織與民進黨說成是“完全應該同病相憐，同命相惜”的夥伴，還盛讚民進黨由反對派成為執政黨“業績輝煌”；聲稱民運組織“亟需在新形勢下調整策略，重新集結”；並聲稱“渴望中華民國政府能為中國的民主化進程伸以援手”，幫助民運“在困厄中重新崛起，巧借歷史的機遇挺進中原”。

匿名 说：

大衛對抗哥利亞巨人：以鞋襲擊抗議美帝布希二世的伊拉克記者在阿拉伯世界成為民族大英雄　

　　因鞋襲美國時任總統布希二世而入獄的伊拉克記者蒙塔茲·紮伊迪於9月14日獲釋。
　　向布希二世扔鞋使紮伊迪成爲伊拉克乃至“阿拉伯世界”的“英雄人物”：
扔鞋所喊口號成“經典語錄”，記錄下“扔鞋瞬間”的照片被“印滿”大街小巷；
爲了慶祝他獲釋，有人已經爲其準備好新車和豪宅，不少女子甚至表示十分樂意做他的妻子。

成爲“伊拉克（反基督教霸權侵略佔領、反殖民、反壓迫）大英雄”

　　去年（2008年）12月，在布希二世訪問伊拉克並召開新聞發佈會時，29歲的紮伊迪將自己的兩隻鞋子脫下，連續向布希二世砸去並稱其爲“狗”！今年3月，紮伊迪被伊拉克中央刑事法院以襲擊外國元首罪判處有期徒刑3年。但是由於他沒有任何犯罪前科，伊拉克上訴法院4月將他的刑期改判爲1年。伊拉克司法機構表示，鑒於他在服刑期間表現良好獲減刑3個月，定於本月14日獲釋。

　　布希二世遭到鞋襲的消息一出，紮伊迪成了阿拉伯世界數百、千萬人心目中的“大英雄”。他在扔鞋時喊出的“這是告別的禮物！”
“這是伊拉克（上百萬）寡婦和孤兒給你的！”成爲了“經典”，
而他扔鞋以及布希二世狼狽躲避鞋子的照片也陸續出現在巴格達的一些牆壁上、埃及生産的T恤衫上甚至是土耳其的兒童玩具上。

　　巴格達一名售貨員表示，紮伊迪的事迹就像是“大衛對抗哥利亞巨人”(聖經中以弱勝強的經典故事)，會被寫入歷史教科書，紮伊迪的鞋就是他的武器。

　　即將出獄的紮伊迪收到來自方方面面的關注，也收到了不少特意爲他準備的獲釋禮物。紮伊迪的前老闆已經爲他建好了一套擁有4間臥室的豪宅和一輛新車。紮伊迪供職的巴格達衛星電視臺也表示要給他升職。

　　該電視臺還收到了不少贈送給他的金錢、醫療服務甚至求愛資訊。電視臺編輯薩伊基的話說，“生活在摩洛哥的一位伊拉克人打電話表示要把他的女兒許配給紮伊迪，另外還有多名女孩也表示要嫁給紮伊迪。”

　　在獄中受到虐待

匿名 说：

中國雖然維持了多民族國家的統一，但在新的時代背景下種族衝突仍然存在，甚至在一定時期會激化。這其中的原因則十分的複雜。

在全球化時代，極端恐怖主義、極端宗教勢力和極端民族主義（如泛突厥主義）泛濫，面對這種威脅，目前西方除了武力鎮壓別無更好的辦法。像美國發動對阿富汗和伊拉克的反恐戰爭，西班牙對巴斯克、土耳其對庫爾德、印度對錫克教、斯里蘭卡對泰米爾猛虎組織都是“武力相向”，“絕不手軟”。也許中國這一“一切例外的例外”的國家能夠走出一條不同于西方的道路，繼續創造和保持多民族統一國家的輝煌。

新疆騷亂發生後，一向好對中國問題指點江山的“國內自由派買辦”卻集體失聲，靠“西方扶持”才能生存的“海外自由派買辦（含媒體）”則“如同過往”一樣“隨西方起舞”。顯然，這些自由派買辦“深知”民主化與多民族國家命運的關係。因此，國內的自由派買辦“不遺餘力的否定（詆毀妖魔化）”愛國主義，“海外的自由派買辦”則早已與藏獨、台獨“沆瀣一氣”。