一个“卧槽泥马”,将一个博士独立思考的能力打出了原形

在动物园可以看到“卧槽泥马”,在淘宝上可以买到玩偶“卧槽泥马”,甚至在百度的相关词条里也能看到“卧槽泥马”的解释.如果您当真认为确有其马的
话,就大错而特错了,这不过是网友们对国骂的一句恶搞.但是,有人就受其误导了,2月23日,华东理工大学社会与公共管理学院博士段凡在接受某媒体采访
时,结合金融危机下白领推迟跳槽计划,回答了关于“卧槽”与“卧槽泥马”的有关话题.段博士说“卧槽泥马一词出自《战国策》”,引得网上一片哗然.(华商
报3月5日报道)
　　
　　
　　看到这样一条新闻,相信没人会不崩溃.“卧槽泥马”“草泥马”等等所谓神兽,不过是一些网
友杜撰恶搞,由骂人之语的谐音演绎而来.这好像故事接龙一
般,有人提出来一个概念,就有更多人发挥想象发挥汉字语言功力,将其释义“丰满”化,并像模像样的杜撰故事,甚至故意引经据典杜撰出其词来源于《战国
策》,创出并添加到百度词条,以此达到并最大化荒诞和讽刺的效果.与恶搞影视剧一样,这只是网络恶搞文化的小把戏而已.
　　
　　只
是没想到,真的有人被忽悠了,而且是个博士.像模像样的以“卧槽泥马”来解释职场“卧槽”之意,并为了证明自己的论断是师出有名的,居然还引经据典
的说“卧槽泥马”来源于《战国策》.要说不雷人,那是假的!这原本只需查查《战国策》原典就能戳破的胡说八道之语,居然就被博士引用并堂而皇之的登上了报
纸.有人指出,博士被“卧槽泥马”忽悠事件,说明人们现在对网络的依赖特别是对搜索引擎的依赖越来越强了,而这种对网络过度地依赖信任,已经悄悄削弱了我
们分辨真相的能力,并指出搜索引擎要肩负起社会责任.
　　
　　不错,固然网民以及搜索引擎需要自觉自省,坚守道德底线,不乱传不良
信息.但从中,我们却不能不怀疑这位博士治学的严谨性,他只不过是在电脑键盘上随
便敲敲打打,检索、复制、粘贴了一下,就想当然的认为“卧槽泥马”与卧槽之间有着千丝万缕的必然联系.终于,酿就了这样一个大笑话.说简单点儿,这属于大
意和马虎,这博士或许上网不多,对网络流行的恶搞文化了解不够,但基本的判断能力都没有就有点说不过去了;说难听点儿,虽是“小抄”,却将网友恶搞不加核
实就照搬照用,当成自己的知识积累加以应用示人,这跟时下学术界那些败坏学风文风,将歪理谬论当成学术真理,动辄以大师、国宝的口吻误导社会公众认知,导
致学术精神沦丧的学术失德现象没有任何本质分别——虽然只是一篇小小的文章,但何尝不是一份在论证金融危机下白领是否该跳槽的可行性论文?荒唐的以
“卧槽泥马”作为论据支撑的观点,只会误导求助的白领,也会误导部分公众.
　　
　　一个“卧槽泥马”,将一个博士独立思考的能力打出了原形,成了一个博士治学含金量的试金石.作为知识分子,传播知识的时候,“知之为知之,不知为不知 ”是其该具备的最基本态度和品格.如若这般学术小节不拘,不将之引以为戒,不以冷静的头脑和独立的思考认知“知识”,就加以胡乱传播,将是公众教育和社会 学术的大不幸.
　　
　　东北新闻网专稿,转载请注明出处
　　 
 
 
卧槽泥马:

　　⑴形容识人不明.表示明明其能力不足.但上位者因为种种原因或胡涂.任其肆意妄为.
　　⑵形容虚有其表,窃居名位者.表示即使给某人相应的地位.但其能力不足是无法改变的.(等同于烂泥扶不上墙.沐猴而冠)
　　⑶形容模仿不到家，反而不伦不类.

　　典故:出自《战国策．楚策四》
　　伯乐多良马.其有邻亚犁.曾与人言."我亦善识马.有一骏马.伯乐不及."人皆疑.欲观之.亚犁恐.乃以草泥置一卧马于槽中.众人视之笑其蠢.皆曰:"此何良驹.卧槽泥马尔."
　　(典出《战国策．楚策四》？翻烂了《战国策》也只有找到这段和马有关：
　
　“汗明见春申君，候问三月，而后得见。谈卒，春申君大悦之。……汗明曰：“君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛溃，漉汁洒地，白
汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解衣以之。骥于是而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。……”)

　　下面给出三个词义的例句：
　　1、红鸟这厮也能当上十二骑士，卧槽泥马啊；
　　2、阿斗烂泥扶不上墙，即使上将潘凤在身边也不能稳坐江山，卧槽泥马呀；
　　3、不会做就别做，PS个老虎照片也敢拿出来，真是卧槽泥马。

　　此外，象棋中有一类残局叫做“泥马残局”，其中也有以“卧槽泥马”为名的杀法。此类残局来源于“泥马渡康王”的传奇故事，摘录如下。
　　夹江卧槽泥马渡康王 ……
   （ 前略……金兀朮追击康王到了夹江边）
     且
说那康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀朮为何看他不见？因有神圣护住，遮了兀朮的眼，故此不能看见。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳
朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有
心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？”
     康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座
古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥
马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道：“难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，
怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构深荷神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。
”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。然后走进来，向神厨里睡了。此回叫做“泥马渡康王的故事”。正是：天枢拱北辰，地轴趋南曜。神灵随默
佑，泥马渡江潮。　　　　

另外，我想“卧槽泥马”都是成语，那“马勒戈壁”必定也是成语了，经过我多日的收集资料和研究，终于应正了我的想法。如下资料：

“马勒戈壁”

　　词义：比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
　　词音：mǎ le ge bi
　　出处：《尚书.武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于戈壁之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
　　使用举例：其时天下太平已久，真个是马勒戈壁，刀枪入库；五谷丰登，万民乐业。★清.钱彩《说岳全传》第一回。

玛勒格碧

名词解释: 惊奇的发现他也是意大利的俚语！可见中国的文化影响有多深！如下资料：　
　　
玛勒格碧
　　开放分类： 文化、艺术、意大利
　　玛勒~格碧
　　Melle Gebi
　　(1462.5.15—1543.3.6,佛罗伦萨〔今意大利境内〕)
　　原名玛勒。怡丝。格碧Melle d’14 Gebi。
　
　意大利木雕师、雕塑家、建筑师。1491–1692年，他为佛罗伦萨圣玛利亚教堂和韦基奥(Vecchio)宫作了大量雕饰。1506年设计圣玛利
亚。德尔。菲奥里(Sta. Maria del
Fiore)教堂圆顶下的鼓形座，因遭米开朗基罗的反对而未实现。他还设计了巴托利尼(Bartolini)府邸和圣斯皮里托(S.
Spirito)教堂的钟塔。
　　
　　在意大利 ，玛勒格碧的东西被称作 “玛勒格碧的”
　　当今的某电视台新大楼也是汲取了他的设计灵感，宏伟辉煌，令人们每次看到都在心底默念其名字：玛勒格碧，以此来纪念这位伟大的建筑师。
　　后来人们为了纪念这位伟大的雕塑家，就以她的名字来问候对方“你玛勒格碧呀！”。
　　而当人们心情不好时，也会在心里说一声“玛勒格碧”来缓解。

煞笔

开放分类： 新词
读音：shābǐ
释义
(1) [ending of a piece of writing;concluding line of an article]∶文章的结束语
文章的煞笔还没有写出来
(2) [write the final line]∶写文章、书信等停笔
就此煞笔

它是结束文章的意思，相对与起笔，比如写着写着到一定的时候了，来一句，就此煞笔。

现在网络上“煞笔”等同于，简写SB（stupid boy），用来形容一个人愚蠢、迟钝的意思。
出现该词的原因是许多人使用智能ABC打字时，把的拼音shabi打出来后，智慧ABC的默认词条是“煞笔”。之所以要把这个意思列出来，是因为现在网络上大量出现该词，并且大多数人的意思都不是原意“写文章、书信等停笔”，而是
形容一个人愚蠢、迟钝。

例句
（1）旦日，笔力忽枯，遂煞笔焉。
（2）这破文章，该煞笔时不煞笔，是煞笔吧？
（3）这破材料终于写完了，于是我就煞笔了

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