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[作者简介] 邓明昱,教授、研究员。医学博士、健康科学哲学博士,心身医学家、性心理学家、咨询心理学家。國際華人醫學家心理學家聯合會(IACMSP)理事長、 IACMSP四川“512”災後心理援助小組組長。电话:(718)321-8808,手机:(917)402-7176,E-mail:iacmsp@gmail/ millerdeng@yahoo.com.cn;美国网站:www.iacmsp.org 中国心理援助中心网站:www.ddt123.com


2007年03月1日 2:05 上午
邓明昱 博士
中国武汉《阴道独白》首演式(2006年19月15日),著名性学家与《阴道独白》剧组的合影。中国性学会秘书长胡佩诚教授(左一),国际中华性学研究会会长邓明昱教授(左二)、《阴道独白》武汉版导演、华中师范大学生命科学院彭晓辉教授(左三),中国性学会理事长徐天明教授(左五),中国性病艾滋病防治协会会长戴志澄教授(左六)
元宵节快到了,送给大家什么礼物呢?突然想到在情人节那一天,上演美国经典名剧《阴道独白》,已成为各国女性的一个重要而时尚的节目。在美国,我已经三次看过原版的《阴道独白》话剧。2006年9月15日,我在在中国第一次观看中国版的《阴道独白》。回顾《阴道独白》的创作和演出历史,我非常感慨。在元宵节即将来临之时,我送给朋友们的礼物,就是对《阴道独白》的介绍,也谈一下我的感想。随后,我将陆续刊出《阴道独白》的中文剧本。有关《阴道独白》的剧照,请看我的链接。
2006年9月15日,在武汉科技会展中心,根据美国话剧《阴道独白》改编的同名话剧在该中心多功能厅上演。这是“2006中国性健康博览会暨第二届中国性科学高级论坛”的一个重头戏。这次演出由华中师范大学生命科学院彭晓辉教授导演,由华中师大11名花样年华的女大学生表演。“阴道”这个词,在中国这个有着几千年封建历史的社会里,是羞于启齿的。在二十一世纪的今天,即便是中国大学生,特别是11个漂亮的女大学生能够在大庭广众下一声声说出“阴道”,也实在需要勇气!
《阴道独白》(The Vagina Monologues)是美国女作家伊芙·恩斯勒(Eve Ensler)的作品。话剧主题是反对家庭暴力、呼唤男女平等,唤醒全社会对女性的尊重。伊芙幼年曾受过性侵犯,心灵上留下难以愈合的创伤。在她成年以后,当她了解到还有更多的女性处于被强奸、性虐待、性暴力、性骚扰等灾难时,萌发了要为女性强烈呐喊的愿望。她采访了200多名来自不同群体的妇女,了解她们关于阴道的感受。这些女性包括已婚、单身、女同性恋、演员、专业人士、学者、性工作者、年轻的和年老的女人。一开始她们有点害羞,不愿意谈论,但一旦开了头,她们就着了魔似地停不下来。她们说她们喜欢谈这些,因为以前没有人问过这个问题。这个问题就是:她们自己的阴道。在她们的故事的基础上,伊芙创作《阴道独白》这个剧本。
《阴道独白》推出后,立即在国际上引起了巨大的反响。医学家、心理学家、社会学家、性学家、教育学家等纷纷撰文。1997年,该剧获得百老汇戏剧奥比奖(Obie Award)。1998年成书出版。从1999年起,在情人节这一天上演《阴道独白》已经成为各国妇女反抗针对妇女性暴力运动的重要组成部分和重要表现形式。因为《阴道独白》的上演,情人节被赋予新的含义。发起活动的女性主义团体以它作为“妇女战胜暴力纪念日”(Victory over Violence),简称V—Day。女性主义要把情人节变成“阴道节”(Vagina-Day)。该剧在世界其他国家,已翻译成25种语言公演。
伊芙本人是剧作家、诗人和行动主义者,她在纽约百老汇之外的剧场和大学里表演此剧。如今,从百老汇到伦敦西区,从戏剧节到大学礼堂,该剧在全世界上百个国家的剧院、学校以及社区里进行演出。全剧共有十八个片段,叙述形式以独白为主。其中还可再分为口述实录风格的独白、混声形式的访谈集锦;混声里有时是作家和被采访者对话的形式,有时是多人话音的穿插。在多数独白之前,有作家的说明–描述创作意念的形成、交代人物的背景、把故事献给某一位或某一组妇女。揭露战争施与女性的暴力形式–强奸也是剧本的主题之一,由一位波西尼亚女性的独白来表现。在表现形式方面,演员从一个到几百个不等,表演者也可以多样,既可以是耄耋老人,也可以是稚子顽童。
伊芙的挑战性的、直言不讳叙述风格,从她为书写的前言第一个词就开始:“阴道!我说出来了。阴道!再说一遍。在过去的三年中,这个词我重复多少遍了。我在剧场说,在学校说,在客厅里说,在咖啡店说,在午餐聚会中说,在全国的电台节目里说。假如有人批准的话,我愿意在电视里说。我每个晚上演出时要说它一百二十八遍。”
剧本以手记形式出现的段落里。作者访问了一群年龄在65到70岁之间的女人,其中有一位,从未体验过性高潮。她在72岁那年去接受心理治疗,在心理医生的鼓励之下,在一个下午,自己一个人在家。点了一些蜡烛,洗了一个澡,放着舒适的音乐,然后观察和抚摸自己的阴道。她说她花了一个多小时,因为她患了关节炎。但是当她终于发现了阴蒂时,她哭了。一个女人用一生的时间去寻找原本属于自己身体的一个部分,想必台下的观众很难不被触动。
这出剧的广泛上演,即使在性观念先行的美国,也引起巨大争议。争议的焦点不在作品中诸如反对性暴力此类“政治正确”的章节,而在于作品毫无忌讳地谈到了性:剧名本身“耸人听闻”不说,剧中的独白者提起性器官、手淫、高潮、叫床、性冷淡、同性恋等与性相关的敏感话题,更是“口无遮拦”。例如,《阴道工作坊》一幕写一个女人学习如何发现和触摸自己的阴蒂;《能够发挥作用的小孔儿》中的黑人女性自述在同性交媾中获得的快感,《喜爱让阴道快乐的女人》中的叙述者模仿各种叫床的声响……
而这种恐慌和禁忌正是作者此剧所要挑战的。伊芙说,在传统观念中,“阴道”这个词被认为是不该说的。“它是个看不见的词,是一个搅起焦虑、难堪、轻蔑和厌恶的词。但是,不被我们说出的东西,它就不被看见,得不到承认,不被记忆。我们不说的东西成为秘密,这些秘密产生羞耻、恐惧和神话。我把它说出来是希望有一天我能够轻松地说,不再觉得羞耻和不好意思。”
2004年,《阴道独白》在美国各地的大学里就演了300多场。该剧在哈佛大学演出时,全场不断爆发笑声。正如伊芙所说:“随着更多的女人说出‘阴道’这个词,说它就不再是什么不得了的事。它成为我们语言的一部分、我们生活的一部分。我们的阴道变得完整、可敬和神圣。它成为我们身体的一部分,与我们思维相连,点燃我们的精神。耻辱消失,暴力终止;因为阴道是看得见的、真实的;它们与强大、智慧、敢于谈论阴道的女人们相联系。”
《阴道独白》最后一幕是一首诗,题目中《我曾在那个房间》,指的是医院的产房。在那里,作家亲历女人的分娩,她将阴道提升到心脏这一伟大象征的层面:
“心有能力牺牲。
阴道也一样。
心能够原谅和修复。
它能改变形状容纳我们。
它能扩张让我们出去。
阴道也一样。
心能为我们疼痛、为我们伸展、为我们死,它流血
而流血是为了我们进入这个困难的奇妙的世界。
阴道也一样。
我曾在那个房间。
我记得。”
《阴道独白》在中国的上演,也可以说是历经折腾。2002年3月2日晚,在上海美国俱乐部用英语首演《阴道独白》,三位女演员分别是美国的Mattie Johnstone、英国的Nicola Ogilvie和中国的影子。2003年12月7日晚,在香港乐施会资助下,反对家庭暴力网络与中山大学性别教育论坛项目主办的《阴道独白》演出在广州美术馆举行,演员是中山大学中文系的师生。这次演出是当年“国际消除对妇女的暴力日”活动一部分,是大陆首次以中文对白上演。2004年2月14日情人节前后,《阴道独白》在上海和北京先后被禁演,引起不少国际媒体的关注、报道。2005年3月7日,南宁华光女子中学的20位初、高中女生上演了《阴道独白》的广西版。这一舞台剧由广西南宁华光女子高中校长刘光华老师根据《阴道独白》这一剧本改编导演而成的,现在已经在广西各高校巡回演出多场,在高校校园内引起了广大师生的强烈反响。
《阴道独白》在中国公演,这是中国性健康事业的又一进步。尽管改编的内容和原作有一定的差距,但改编后的《阴道独白》,似乎更适合中国国情。中国版《阴道独白》更好地传递了健康的女性意识,呼唤和关注女性的平等权利,对大中学生有正面的教育意义。当然,我也期待不久的将来,能在中国看到上演原版的《阴道独白》。原版的《阴道独白》的目录如下:
引子
第一场:“阴道”,我说出来了
第二场:阴毛
第三场:我的短裙
第四场:潮水泛滥
第五场:初潮
第六场:愤怒的阴道
第七场:阴道工作坊——献给贝蒂·道森
第八场:我的阴道,我的村庄
第九场:黑人少女记忆
第十场:喜爱让阴道快乐的女人
第十一场:我问一个六岁小女孩
第十二场:干涸的河流
第十三场:孤独与关爱
第十四场:收回阴道
第十五场:因为他喜欢看
第十六场:呻吟
第十七场:出生之舞
第十八场:我就在那儿
终场:呼吸
《阴道独白》所倡导的正是性解放运动者所追崇的,而世界妇女性解放运动的核心就是在性感受和性体验方面,打破男性一统天下的局面,反对性暴力,抵制和消除对女性的性歧视、性虐待,还给女性应有的性权力。女性,在维权方面要首先从了解自己开始,只有这样才能更好地维护自己,保护自己,从而使社会真正达到男女平等,远离家庭暴力。
剧照链接:http://iacmsp.blog.sohu.com/33954062.html#comment
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牛乐吼,怎么能以一己之体会,推而广之,我们这些过了四十的男女可是如狼似虎啊,哈哈。



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“不顾中国国情,照搬这些华而不实隔鞋搔痒超越时代的东西,才是真正的盲目从外拾人牙惠.