王友琴指出，暴君造成了千千萬萬的受難者，關於受難者的記載使得“暴君”永留惡名。抹殺了在毛澤東時代被迫害、監禁和殺戮的人們的名字和故事，毛澤東就不至于在歷史記載中成為暴君。對保護毛澤東的形象和思想的意圖來說，禁止記憶受難者是相當有用和有效的手段

●比一比俄國、柬埔寨和猶太人

　　高伐林：與其他民族對迫害事件相比，你認為中國人對“文革”的態度有什麼特點？

　　王友琴：今年3月25日，俄國發行了兩張光盤，上面有130萬個受難者的名字和他們的生平資料。130萬個名字。這兩張光盤的內容不容人不震動不悲憤。報導還說，這是很有奉獻精神的很小的一組人做的。他們的發言人也說得非常好，他說：這不僅僅是為了還原歷史真相和記錄斯大林的罪惡，也是一項社會的道德自救。

　　和中國比，柬埔寨是一個小國。但是對紅色高棉在1975－1979年間的屠殺，他們已經作了很多工作，有了相當的成果。看看他們在互聯網上的網站就能了解這一點。他們在去年，已經做完了２萬２千多人的完整的受難記錄。

　　猶太人在記錄大屠殺的受難者方面是典範。以色列國家博物館製作了多種語言的表格，至今仍然在徵求大屠殺受難者的名字和他們的身份及受難時間、地點等等。他們收藏所有的受難者的檔案資料。一位名叫Raphael Lemkin的猶太學者，創造了一個新詞genecide，這個詞的前一半出自希臘語，意思是”種族””部落”，後一半出自拉丁文，意思是”殺戮”。他努力了一生，要人們認識genecide這樣一種罪惡，並且制止和防止這種罪惡發生。

　　但是中國的受難者，沒有得到這樣深入的完整的記錄。

　　1986年，老作家巴金寫文章提出建造“文革”博物館。18年過去了，至今我們不但看不到任何開始這項工程的行動，也看不到紙上的計劃──連”紙上談兵”也沒有。

　　後來有了電腦網。我想，能在現實世界上建造真的“文革”博物館之前，可以而且應該在電腦空間先建立一個。那時候中文裏也有了一個新詞，叫”虛擬空間”。2000年10月，我把一批文件上載到網絡上，開始了”網上文革受難者紀念園”（www.Chinese-memorial.org）。17個月之後，這個”虛擬空間”裏的紀念園在中國大陸被封鎖，中國境內的人再也不能打開這個網站。

　　《文革受難者》這本書中的受難者在“文革”中死亡的時候，大部分連骨灰都不準家人保留，當然更談不上安葬和紀念。甚至，在30年後，在”虛擬空間”裏，也還禁止他們的名字和事跡存在。

　　國內的朋友們告訴我網站被封鎖。我問，是哪個部門、是誰封鎖了網站？沒有人知道。也沒有地方可以去問。好像是天氣一樣，下雪了刮風了，就只有接受，沒有地方去問理由。但是，政府不能是天氣。封鎖文革受難者網站是濫用權力，愚化人民。

　　高伐林：有人會將這一點歸結為”國民性””民族性”，你認為呢？

　　王友琴：關於受難者，中國人確實沒有俄國人、柬埔寨人和猶太人做得好，但是把原因僅僅歸結到中國的民族性或者文化特色，沒有很大說服力。中國有寫歷史的漫長傳統，有孔子，有司馬遷，有大量的史書。中國人也強調紀念祖先和前輩。文革博物館建立不起來，權力當局的禁止顯然是最主要的原因，另一方面，也是因為個人的努力不夠。

●抹殺受害者，是為了開脫暴君

　　高伐林：權力當局為什麼對於“文革”如此諱莫如深，對關於受難者的記載也”體制性塵封”？

　　王友琴：去年11月我發表了一篇關於毛澤東的文章，我在文章開頭指出，在現實中，是暴君造成了千千萬萬的受難者；但是在歷史記載中，關於受難者的記載使得殺戮和迫害他們的統治者得到”暴君”的惡名。比如，被納粹殺害的數百萬猶太人的名字和故事，使得希特勒成為人類歷史上殘暴和邪惡的代表人物之一。古拉格群島上的受難者的遭遇被報告，使得無人能為斯大林主義辯護。沒有了在毛澤東時代被迫害、監禁和殺戮的人們的名字和故事，毛澤東就不會成為歷史記載中的暴君。因此，對保護毛澤東的形象和思想的意圖來說，禁止記憶受難者是相當有用和有效的手段。

　　現在有一些中國人在激烈批評對“文革”歷史的遺忘。遺忘是一個嚴重的事實，這種對遺忘的批評本身包含了他們記憶歷史的強烈願望。只是現在人們還沒有找到一個行動的方式，來做這樁事情。

　　我曾經收到一位讀者從哈佛大學寫來的信說：”兩個月前，兩名猶太學生站在Widner圖書館前，用擴音器朗讀二戰中數百萬猶太遇難者的名字，一連四五天。正是對受難者刻骨銘心的記憶，正是決心讓罪行受到審判的不屈不撓的努力，使猶太民族贏得了尊敬。”

　　文革博物館不能建造，虛擬空間的紀念園已被封鎖。但是，朗讀名字是我們可能做的。只是需要一份名單，才可能朗讀。我想這本書的一個作用，是可以為長期被禁止的紀念，提供一份朗讀名單。659個名字只是受難者中的極小的一部分，但是一個開頭。

　　不久以前，8月5日，我做了一個關於文革受難者的廣播節目。選取這個日子，是因為這是卞仲耘被打死的日子，是文革殺戮的開始，是文明史的血淋淋的裂口。在這一天，我們紀念她，紀念和她在同一時期被害的教育工作者和市民，也紀念所有的文革受難者，為他們做一個祭奠。38年過去了，應該做這個紀念，而且應該繼續做下去。

　　（未完待续）

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