星期三, 四月 1st, 2009

中国人天安门事件作品为何得芥川奖

【摘要】 去年7月15日晚，第139届日本最有权威的文学大奖——芥川奖揭晓。中国籍作家杨逸继去年以中篇小说《小王》获得文学界新人奖以后，又以小说《浸透时光的早晨》摘取了这次芥川奖的桂冠，这是中国人首次获此殊荣，芥川奖评委高树...... (在此阅读全文)

星期天, 三月 25th, 2007

zt张石眼中的“日本美”

【摘要】 ■ 林少华 　　古代，国人不喜欢、也不屑于同外国人比。自认为中国乃世界中央，举凡东南西北，无非化外之民，夷、蛮、戎、狄而已——舍我其谁也。而今，则每每同外国人比个没完。其中比得最多的又是日本人。因为欧美等西洋人明摆著和国人不同...... (在此阅读全文)

星期四, 三月 22nd, 2007

乱伦爱中的色与空

【摘要】   川端康成的《千只鹤》是由几篇发表在不同杂志上的短篇合成的中篇。其中《千只鹤》在1949年5月的《时事读物副刊》，《森林的夕阳》在1949年8月的《文艺春秋副刊》，《志野瓷》在1950年1月的《小说公园》，《母亲的口红》在1950年11-...... (在此阅读全文)

星期一, 三月 19th, 2007

老翁寄予儿媳身上的回春之梦

【摘要】      川端康成的作品越到晚年其内涵就越深邃，往往是在简洁易懂的文字之下，构筑多层次的文化、...... (在此阅读全文)

星期六, 一月 27th, 2007

性无能老人的睡美女俱乐部

【摘要】    《睡美人》是川端康成晚年的中篇小说，从1960年开始在《新潮》杂志上断续连载，到1961年11月载完。在日本文学界，对这部作品的议论颇多，有人说这篇小说是探究生命神秘的作品；有人说这部作品像过度成熟的果实，发散着腐烂的芳香，...... (在此阅读全文)

星期六, 一月 6th, 2007

日本的俳句与禅

【摘要】  禅宗在南宋时传到日本，得到了日本武土阶级的支持。当时的幕府所在地镰仓，成了禅宗的根据地，从中国渡来的多数禅僧，在镰仓定居，得到了北条时顿、北条时宗及其后继者家臣们的最有力支持。　　禅宗以它刚毅，玄远的精神适应...... (在此阅读全文)

星期三, 一月 3rd, 2007

日本的世界文化巨人

【摘要】 铃木大拙是日本的宗教家，文化学者，也是当今有世界影响的东方思想家。他的贡献在于他以独特的心理体验，使佛教等东方思想，尤其是禅宗，得到了现代性的阐释与升华。是他，第一次在东、西方文化的宏大的背景下，用现代语言激发了东方精神沉睡了的生命力，使它以本身的澄...... (在此阅读全文)

星期三, 十二月 20th, 2006

无常的日本

【摘要】      日本古代随笔在日本文学史上具有独特的地位，由于它是作者无伪无饰、喃喃自语般的独白，而又具备不同于日记的丰富的文学性和自由广阔的时空、结构，因此它在内容上启迪了日本文学的私人性，在形式上，造就了日本文学中常见...... (在此阅读全文)

星期五, 十一月 10th, 2006

性与美的冲突

【摘要】 《金阁寺》发表于一九五六年，它怪诞的美给予当时的文坛以很大的冲击. 　　《金阁寺》描写的是主人公沟口青少年时代的一段经历。他是偏远地方一个寺庙住持的儿子，生来口吃，性情不定。从童年时代起，他就常听父亲讲起京都的金阁寺(1)，在他的心中，金阁是世界上最...... (在此阅读全文)

星期二, 十月 10th, 2006

中日傳統美意識與中日現代化

【摘要】 中國人的美意識與日本人的美意識是在共同的東方文化背景下產生的﹐當然有區別於西方的共同特點﹐同時也是在各自的風土中經過長期演變、醇化而成的﹐在不同的人文地理與文化軌跡中﹐自然也就形成相互區別的獨特的美意識。從宏難上粗略地看﹐似乎是渾然一體﹐而從微觀細致研究﹐...... (在此阅读全文)

星期天, 七月 30th, 2006

首相是站在“心的分祀”的立场参拜

【摘要】 2006年5月15日，本报记者在众议院第一议员会馆，采访了自民党众议院议员平将明先生，以下是采访摘要。 记者：最近由平先生为首，自民党新当选议员成立了“新一代亚洲合作论坛”，在成立宣言中有这样的话：日本对中外交应该走一条有别于“迎会”和“反驳”两...... (在此阅读全文)

星期天, 七月 30th, 2006

蛙跃古池内 静潴传清响–谈芭蕉的俳句的禅趣

【摘要】 禅宗在南宋时传到日本，得到了日本武土阶级的支持。当时的幕府所在地镰仓，成了禅宗的根据地，从中国渡来的多数禅僧，在镰仓定居，得到了北条时顿、北条时宗及其后继者家臣们的最有力支持。 　　禅宗以它刚毅，玄远的精神适应于武士阶级的心理，以它暝合于自然的气韵适...... (在此阅读全文)